Este es un libro de referencia que se basa en los 400 años de transición desde la filosofía antigua griega hasta la filosofía medieval de Islam y Occidente. En ese momento, la filosofía se escribía a menudo en forma de comentarios sobre las obras de Platón y Aristóteles. Muchas ideas erróneamente atribuidas a la Edad Media derivan de este período, como la del ímpetu en la dinámica y los objetos intencionales en la filosofía de la mente. Los comentaristas neoplatónicos posteriores libraron una batalla perdida contra el cristianismo, pero inadvertidamente hicieron que Aristóteles fuera aceptable para los cristianos al atribuirle la creencia en un Dios Creador y la inmortalidad humana. También proporcionaron un panorama de hasta 1000 años de filosofía griega anterior, gran parte de la cual se habría perdido de otra manera. Sirven como el eslabón perdido esencial para entender la historia de la filosofía occidental
This is a sourcebook that draws upon the 400 years of transition from ancient Greek philosophy to the medieval philosophy of Islam and the West. Philosophy was then often written in the form of commentaries on the works of Plato and Aristotle. Many ideas wrongly credited to the Middle Ages derive from this period, e.g. that of impetus in dynamics and intentional objects in philosophy of mind. The later Neoplatonist commentators fought a losing battle with Christianity, but inadvertently made Aristotle acceptable to Christians by ascribing to him belief in a Creator God and human immortality. They also provided a panorama of up to 1000 years of preceding Greek philosophy, much of it otherwise lost. They serve as the missing link essential for understanding the history of Western philosophy.
